武昌市和中国管辖的地方

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所属分类:石牌楼
摘要

与汉阳门远远相对的宾阳门也地处繁华市区,门外是通向鄂东南各州县的交通干道,清末张之洞所修的武昌铜币局运矿铁路从这里通过。1861年汉口设立了江汉关、从此开埠,40年后,张之洞奏请在武昌武胜门外沿江地区划设商埠,从此武汉的航运日益走上正轨。

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于武汉人的城市记忆里头, 武昌景致清幽秀丽, 文化底蕴极为深厚。这座历经诸多风霜的古老城池发展至当下, 风貌已然生出颇具巨大 的改变, 然而其原本的面貌未免蒙受尘埃覆蔽, 致使人们不由自主地萌生出想要去寻觅追寻其踪迹的想法。

这本书是《城象: 武昌的历史景观变迁》, 最近我读了, 再回想往昔那些与自己擦身而过的城市风景, 便生出了好些新的感受。景观发生变迁乃是观察城市历史意义重大的视角, 武昌古城起初的建造、之后的发展、历经的变革还有现代崭新样貌, 于这部书里俱是有所呈现, 当中针对武昌城地理城建以及近代发展变革所做的考证极为丰富。作者运用详实的文献以及影像方面的史料, 呈现出大量地图还有建筑照片, 对于建筑风格样式、文学形象等同样多有关键关注, 由此可见作者把城市文化史、建筑史等诸多学问交叉、融合起来所具备的功力。同时, 这名作者针对武昌的好多处古今地名、建筑展开了考证以及对应, 这就把武昌城的古与今给串连起来了;在迎接新景这件事到来之前, 该作者又引领读者“告别城垣”, 将那饱含温情的文字,把体味古城变迁的浪漫, 向读者缓慢且动听地叙说出来。

畅达的城

体现城市变化的, 是武昌城垣兴建与倾颓格外分明。作者大量花费笔墨, 探析元以前鄂州城以及元代定名后武昌城城池布局。展示历朝图志里城池图之际, 还新绘制南宋时期鄂州城池布局推测图, 又加明代中后期武昌府城平面图、楚藩王城平面图和宫城平面图, 用来供读者参考。明代以前旧城垣多次遭到拆毁, 楚王分封武昌以后, 兴建起来的新城存续了好多百年。城墙不同于王府、官衙、庙学、贡院等有着鲜明文化政治功能的建筑, 不过作者着手于其建材、构造、设计等方面, 从新颖别样的角度, 为读者呈现了往昔这座古城里的生活景象。明清时期武昌城垣在军事守备方面发挥了作用, 在社会治安方面起到了作用, 在治理水患等诸多方面起到了作用, 近代随着城市的变革被彻底拆除, 其建筑史能够反映出城市从传统迈向现代化的变迁史。

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民国初年的武昌蛇山东段武昌城垣(左)。

二十世纪三十年代时, 武昌城墙基本上全都被拆除了, 武昌起义门, 也就是中和门, 仅仅剩下了城台, 到了1981年将城楼进行了复建, 在右边。对于城市的发展来讲, 交通是很重要的影响因素中的一个。武昌城漕运非常发达, 其陆路也十分便利, 对城里面各方面的发展都有惠及。在明清两个朝代, 在四面城垣之上先后设置了十个城门, 跟西安、南京甚至是全国的明城墙相比较而言, 这样的城门密度算得上是很高的。《城象》这本书籍里, 运用了颇为可观的篇幅, 逐个地介绍了它们的建筑风貌, 以及历史信息, 多次引用了《天民报图画副刊》、《图画时报》、《新闻报》等报刊的图像, 还有游客的摄影作品, 使得读者能够从中体会到历史的真实细节。这些城门的开辟, 一方面考量了地理人口方面的因素, 另一方面又能够展现出城中往来贸易、接风迎宾、运输货物的情形, 而像保安门这种为规避正对南门格局的扭转设计, 还为研究建筑礼制提供了素材。作者把这些现存的古城门影像资料, 跟乾隆时期的《武昌城垣图》拿来相互对照补缺, 清清楚楚而明明白白地还原了城门的建造形式, 并且还去考证古地图以及文献记录, 发觉许多段落城垣、瓮城的特殊设定应该还有也是出于交通以及城防的考虑。这其中某些城门, 有一少部分名字直至如今依旧留存着, 变成了已然武昌人士听得多见得多能够熟知的“汉阳门”、“小东门”等街道名称还有地铁站名称。那汉阳门是武昌靠着江的城门当中最处于北面的一座, 定位于整整一座城的西北角, 门里面乃是武昌城率先开发营建的区域。正对城门的地方是汉阳门正街, 这里有着数以千计的商铺 ,此处乃是唐宋鄂州州衙的所在之处, 也是明清武昌府衙的所在之地, 还是湖北承宣布政史衙门所在之处, 就在如今司门口一带。同时, 汉阳门是蛇山北麓唯一一座靠江的城门 , 它是来人从长江登岸之后进入北城的唯一入口 , 前往汉阳的主要渡口也设置在此处 , 显然这是水陆交通的要津。从对于建筑设计的角度予以看待, 汉阳门那一段的城垣紧紧挨着长江, 江岸是十分狭窄的, 为了能够给车马进出往来进而留出足够的空间, 汉阳门的瓮城部分并非像一般瓮城那般朝着城墙外面凸出, 而是向城内挪移进去了一部分。这样的设计在城南的望山门以及中和门等城门上面也是有所体现的, 足以见到武昌城建设对于交通是十分重视的。

与汉阳门远远相对的宾阳门, 地处繁华市区, 门外是通向鄂东南各州县的交通干道, 清末张之洞所修的武昌铜币局运矿铁路从这里通过。西南边的文昌门外, 捆捆木材、竹排泊放江中, 呈现另一番热闹景象。作者考证发现, 文昌门明初时原名“竹簰门”, 此地曾经是商贾云集的竹木交易市场, 和汉阳门一样, 也是进城水路的要道。

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提及今日武汉之交通, 人们头脑中总能浮现出“九省通衢”的称呼。武汉处于中国腹地, 它与北京、上海以及广州一道, 被铁道部定为国家四大铁路枢纽, 负责运送穿梭于全国各地的旅客与货物。当下, 武汉铁路局掌控着39条铁路线路, 这里边包含京广、京九这两条繁忙运行的干线, 其中京广铁路的前身就是清末开始修建的京汉铁路还有粤汉铁路。粤汉铁路最北端, 起初设在武昌城东凑近郊区之处, 那时城内东南区域, 尚是一片荒芜之地, 张之洞在此增开一座通湘门, 却没能顺遂促使当地展开开发建设。若要从热闹市区抵达此通湘门车站, 沿途荒冢众多, 且有盗贼构成威胁, 旅客一般宁愿绕路去徐家棚车站下车, 经由汉口再前往省会, 极为不便。随后市政处向上提出迁移车站请求, 经铁道部应允后, 把它从通湘门外改至人口更为密集、道路建设已初步形成规模的宾阳门一带, 还更名为“武昌总站”。由京广铁路武昌站原站房见证新中国建造, 可知, 以始建于1916年历时37年建成, 横跨鄂湘粤三省的京广首制钢梁桥为标志之武汉长江大桥, 于武汉长江形成阻隔使新建铁路止于汉口武昌致全国铁路网断点出现随着粤汉川汉铁路规划建设之后, 于1957年落成通车, 两条铁路跨越长江合并, 京广铁路于蛇山北麓宾阳门处转弯拼接大桥, 原来之武昌总站迁回通湘门原址, 见证新中国建设之进程。现如今, 宾阳门武昌总站原来的旧址, 已经彻底改变模样, 摇身一变成为了“老车站路”, 那儿餐馆林立, 卖场众多, 到处都充斥着百姓平常生活所具有的那种气息。

描绘于康熙年间《湖广通志》里的武昌城池图, 1908年时, 张之洞于宾阳门与中和门之间增添开通更为便利的通湘门。凭借长江、汉水交汇所带来的便利条件, 武汉的港口在全国航运建设范畴内的地位显得格外突显。武汉港坐落于长江中游地带, 是水铁联运之中的主要枢纽港口之一。1861年之际, 在汉口设立了江汉关, 至此开启了开埠之历程, 40年后, 张之洞发起奏请活动, 诉求在武昌武胜门外沿着江边地区细致划分并设立商埠, 自此之后, 武汉的航运事业日益迈向按部就班的正轨进程。如今的武汉港, 是由武汉港务集团来予以统筹管理的, 在中部地区的货运里头有着极大作用, 在中部地区的客运之中同样有着极大作用, 并且其还朝着外部连接着韩国、日本、美国等国际港口。近代化的弄潮者。

水对于坐拥大江大湖的武汉来讲, 无疑是推动经济前行的动力, 然而在武汉长江大桥建成以前, 长江始终是汉口、武昌两岸居民难以逾越的障碍。光绪三十二年, 即1906年, 清末湖广总督张之洞, 他是直隶南皮人, 出生于1837年, 逝世于1909年, 上书提议建造桥梁, 直到1957年, 这座“万里长江第一桥”才最终竣工, 历经半个世纪实现了人们贯通南北的设想。部分建桥相关的上书文件得以整理成书, 大桥之所以迟迟未开工存有多种原因, 诸如地方筹款实在困难, 战争也产生了影响等, 字里行间难免流露出叹惋之情。类似示例还有, 武昌拆城开始的时候, 曾有思想较为先进之人提出, 应该保留黄鹤楼遗址附近的一段城墙, 以此来纪念这座古城的历史, 奈何在饱受围城战争不断摧残的民众呼声之下, 最终化为泡影。现代城市景观的变化是基于砖石的不断累积而形成的, 好比城市的近代化进程从来都不是一下子就能实现的, 然而也恰恰是由于城市发展如此坎坷不易, 我们才更能够深切体会到从古至今的巨大变迁, 从而油然而生一种无比强烈的归属感与自豪感。

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在第三章名为“变革的城”以及第四章称作“新景的城”当中, 张之洞屡被提及。身为洋务派首领, 在历任总督的两广之地、湖广区域、两江地带, 他兴办实业, 力主教育改革, 其于中国近代化的功劳不可谓小。张之洞任湖广总督之际, 在武昌建设了织布工厂、制麻工厂、缫丝工厂、纺纱等轻工业工厂, 在汉阳大力发展重工业,二者相辅相成, 推动着武汉近代工业的发展进程。调任湖广总督前, 张之洞本打算在督两广时于广东设铁厂, 后调任湖广总督, 原购置的机炉设备也跟着挪到湖北, 最终安置在汉阳, 这座规模极大的钢铁厂主要负责制造枪炮、铁轨所需的钢, 与枪炮厂、铁路修建构成一条产业链, 武昌轻工业的发展也是如此。名震一时的那个“湖北织布官局”, 其前身乃是张之洞于广东所筹划的广东织布局, 迁到武昌之后, 定址于武昌城墙文昌门外皇华馆以南的沿江区域, 并且还紧挨着湖广总督府, 一方面利于借水路运输原料, 另一方面又方便张之洞去进行监督以及管理。织布官局经营没多久, 他察觉到棉纱的销量比棉布要好, 于是在两年内又于官布局旁边建起了南、北官纱局。1895年, 《马关条约》签订之际, 当时正逢张之洞暂时出任两江总督之职, 他委派张謇“全面管理通海一带的商业事务”, 并且着重致力于发展棉纺织业, 其行为居然是将彼时还没有投入生产的官纱局南厂的纱锭, 按照折价的方式折算成为股份, 最终创建了南通地区的大生纱厂。

大门所在的湖北缫丝官局。两侧有着由张之洞题写的对联, 其内容为“珍逾鲛室, 利普蚕乡”。张之洞的那种远见卓识, 不仅仅是体现在对于布厂以及纱厂的精心筹划方面。除了棉纺织业之外, 在他来到湖北以后, 他还留意到了本地有着丰富的生丝以及苎麻产出。不过, 受到传统的缫丝、制麻技术的限制, 丝、麻产品在销售方面很难形成良好的局面, 有一定难度。他针对这种状况, 派员前往上海、广东等地, 学习运用新式机器缫丝, 细心考察适宜的厂房选址, 在望山门设立了湖北缫丝官局, 在平湖门外设立了湖北制麻官局, 从此形成了布、纱、丝、麻四局, 拉开了武昌古城近代工业发展的序幕,从城市景观的变化来看, 这一时期武昌厂房数目众多, 烟囱高耸林立, 前朝遗留的城垣东南角新开了一座“通湘门”,顾名思义, 门前的粤汉铁路由南向北直通湖南、广州, 为武昌城注入了全新的活力。可改写为: 然而, 往后这四所官局随后的发展, 因清朝存续的官僚体制、呈现出落后态势的管理以及处于入不敷出情形下的经费状况所产生的影响武汉大学牌楼在哪农村牌坊图片,尽数转变成官督商办这样的一种形式, 其经营的实际状况依旧是时而良好时而糟糕, 最终在战火纷飞的局势里, 有一部分选择迁走, 剩余的全部遭受毁坏、遭到劫掠, 直至如今已然寻觅不到踪迹了。若论市民们在闲暇时光的好去处, 江滩必然是在所列名单之中的。于武汉江滩之内, 面积最大的汉口江滩, 其规模达到上百万平方米, 前来游玩的游客接连不断, 真可谓是背负物品的行人在路途纵情歌唱, 行走赶路的人们在树下休憩停歇。当到了枯水的季节之时, 处于最低一级的亲水平台也展露出水面, 一层又一层的芦苇在栈桥的旁边肆意地生长着。然而, 在往昔岁月之中的武昌城向来都遭受着水患的严重侵扰, 以至于沿江的区域很难实现快速地成长进展起来。处在城外的那些水为武昌城构筑起了一道天然造就生成的防御屏障, 到了夏天的季节之时, 城市的城墙将不断大量攀升涨起的洪水阻挡拦截在城外的范围之内, 从而保护掩护着城内的居民群体;然而在另一方面而言, 就像作者所作出的描述阐释指出的那样, “水是这座古老的城市的流淌不息的血脉所在之处, 不过也会在不特定的时间里面给这座城市造成灾祸危难”, 在这个时候的武昌城犹如被水包围环绕的一座孤立的岛屿一般, 宽广辽阔的大江大河以及面积广大的湖泊将肥沃的田地淹没侵泡, 使得居民们的生活苦不堪言。张之洞察觉到要是想要推动这座城市向前发展进步就必须要解决水患这一问题, 所以呢在武昌以及汉口这两个地方都开展了水利工程的建设工作。他处于汉口之地, 主持修筑了张公堤, 此堤使得汉口与东西湖相互分隔开来, 堤内的后湖地区慢慢逐渐露出水面, 进而可供耕种以及居住。因为拥有了张公堤, 汉口水患渐渐逐渐消除, 城市空间也获得得到了极大的扩展, 从而为日后往后的发展筑牢扎实了基础。然而在武昌江畔那里, 张之洞筑起了上至金口、下至青山的武金、武丰两道堤防, 在这两道堤防其间留出设置了两道闸口, 最终成为武昌城外水系控制的重要重点工程。

清末发生教育改革大潮期间, 被称为张之洞的人兴办了好多注重“西学”以及“实学”种类的新式学堂是真, 武汉这座城市因其在中国高等教育相关历史里增添下浓重色彩也是真。较为早的时候这个人当湖北提督学政那时在三道街创办了经心书院这一事实不假, 建成开始就搬走迁往都司湖畔名为星火堂的地方这一情况属实。时间来到1890年, 张之洞成为湖广总督这一事件确凿, 经心书院也搬回到原来地址这一情形无误, 星火堂那里的校舍成为两湖书院奠基之处这一点也是确切的。被称作清末两大书院的是两湖书院以及广东广雅书院, 然而跟着时局的进展, 张之洞察觉到传统旧式教育已然不够, 在其学制、课程、规则、选拔制度等方面开展了一连串的改革, 除两湖书院外, 他还创办了自强学堂(之后改成“方言学堂”)、农业高等学堂、医学堂等新式高等学堂, 对湖北的教育系统做出了全面规划, 另外, 他还开办了一所“存古学堂”, 目的是留存传统科教文化形式。在辛亥革命期间, 众多学堂大多在办学进程中被迫中止, 甚至遭遇兵燹而遭毁坏, 存古学堂恰好因距离战火中心较远从而幸运地留存了下来, 到了民国的时候, 此地办起了武昌商业专门学校, 使得古城象征教育延续希望的星火得并以继续传承下去。

教育的启蒙

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在明楚王城的贡院前街那个地方, 也就是如今的楚材街之上, 存在着一座牌楼, 牌楼上书写着“惟楚有才”以及“辟门吁俊”这些字样。楚王宫呢, 发展到现今已经不存在了, 然而重视文雅教化的这种思想一直到现在都恩及浇灌着这片地域。在晚清开展洋务运动的那个阶段, 张之洞于三镇发展工业的同时, 还在武昌创办兴办了数量众多的新式学堂。作者对张之洞在湖北兴学时其开办学府的校址变化情况进行了考察, 结果发现刚开始的时候那些校舍大多是利用已有的房屋进行改造修建而成的, 经过一段时间之后才渐渐有了全新的校舍。除了那两湖书院、自强学堂(后来改成方言学堂)这般的官办学堂之外, 晚清时期来到武昌此地的外国教会也着手于在此处创办新式学堂, 在这当中, 文华书院(The)是最为引人注目的一所学府。那文华书院是因纪念美国基督教圣公会首位专程来华的主教文惠廉的事迹()从而得此名, 在翟雅各()担任管理者的这段时期开始踏上高等教育的发展路途, 于思想启蒙这个层面的意义就影响力而言, 不只是对武昌地区, 甚至是对整个中国都产生了非常可观的作用。于这个时期所建成的官办学堂以及外国教会学校的基础上, 今日之武昌, 弦歌未曾断绝, 一代又一代的人才, 从珞珈山下、东湖之滨的高等学府里, 迈向了世界。

处在新时代的武汉大学, 不但是游人去赏春时的好地方, 还是众多学子满怀殷切之情去求索的梦想之地。张之洞在武汉办起自强学堂开始的时候, 湖北的新式教育正面临着起步比较晚的状况, 师资和生源都紧缺, 这直接致使学堂设置的数种自然科学科目授课情形不尽如人意, 只有方言的授课得以顺利进行下来。到了20世纪初期, 张之洞干脆把自强学堂改成方言学堂, 开展英、法、俄、德、日等语种的教学, 一直到辛亥革命之前因为资金紧缺而停办。

在1913年的时候, 出身于湖北的黎元洪, 拟定打算在汉办理以纪念辛亥首义为目的的“武汉大学”。武昌学堂的建设, 像上边所提及的那样, 始终面临着资金缺少的状况, 所以仅仅是在存古学堂旧址, 依照张之洞清末于自强学堂创建商业高等专门教育组织的规划设立了武昌商专。存古学堂处在三道街上, 同样是采用了事经心书院校舍, 增添构建设施之后才投入使用的方式, 相较于经心书院时期增添了新式教学楼、藏书楼、宿舍以及自习室等等物品或地方标点符号。《学部官报》、, 那《湖北文史资料》里的相关信息, 被作者拿来利用, 据此还原出了, 当时呈现出的, 那种十分繁荣、蓬勃向上、一片兴盛的办学景象, 具体而言, 是藏书楼这儿, 汇集了两湖书院、, 还有经心书院, 以及湖北那些所有的官书, 另外呢宿舍以及自习室, 其人均利用面积, 也是占据颇大空间的。然而, 北洋时期的时候, 湖北办学已然呈现出衰败的态势, 高校仅仅是在清朝末期遗留下来的旧址当中艰难地谋求生存方式, 就如同对作者的另外一部作品所撰写的评论《英雄城市的现代教育接力——读〈珞珈筑记〉》(这一作品在《文汇学人》以及“文汇学人”微信公众号上发表, 作者是王启元, 发表时间为2020年03月27日)里所讲述的那样, 晚清时期新式学校的出现, 和原来就已存在的城市布局形式产生了无法协调、难以调和缓和的矛盾冲突。学校身为承载思想的空间场所, 对于人的教育作用远比单纯课堂上的教授熏陶要大得多, 高等学府在教育方面取得的进展必然会伴随着校园空间布局形式的转变变化改变。

武昌商专在民国初期持续发展, 之后改成“国立武昌商科大学”, 1926年的时候国民政府把都城迁到武汉, 又把它跟国立武昌大学、湖北省立文科大学、法科大学、医科大学等学校一起合并到国立武昌中山大学。尽管没能达成筹办武汉大学的想法, 不过武昌商专成为了随后武大经济学科的开端源头。1928年, 在蔡元培的带领下于国立武昌中山大学的基础上改建而成的国立武汉大学这才总算初步具备了综合性大学的样子。武大校址曾经多次进行迁移, 之后李四光、叶雅各依据地理以及交通状况进行综合考量, 选择在了珞珈山, 最终在设计师开尔斯进行实地走访之后, 将校址确定在了东湖边的丘陵半岛, 这般在大空间方面的变迁, 为武大校园建设的延展创造了可能性, 也为学子们提供了更为良好的环境, 待举校迁至珞珈山后, 武昌东厂口的旧校址被改建成了武大医学院及附属医院的一部分, 在那时它是武昌城内最为现代化的医院之一, 武大医学院后续与迁到武汉的同济医学院合并成为了中南同济医学院, 也就是如今的华中科技大学同济医学院。被称为国立武汉大学的学校, 其校歌作出了这样的描述: “试着挑选珞珈山有着优美景色的地方, 去安排设置面积为百亩的房屋, 让杰出的人才在这里飞翔。”在有着湖水和山色的环境当中, 这座历经百年的学校安静地滋养着武昌城, 它已然变成武汉人心里不能舍弃除去的一环。

结语

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于老武汉人记忆内, 往昔每逢夏天, 居民们会在紧邻汉阳门的长江大桥桥墩下摆满竹床用以纳凉, 武汉夏天时常闷热异常, 桥下竹床在那个无空调年代划出一片片清凉、没蚊虫搅扰的小领域, 排排竹床变为一道别具一格的景观, 桥周边, 亦有前往汉口及汉阳的汉阳门轮渡, 在长江、汉江大桥可通行前, 轮渡是三镇居民横跨大江最主要的交通途径, 其至今拥有123年历史。以前, 要上轮渡得走过长长的栈桥哩, 那长长的栈桥是一小段一小段铝铁板连接着船舱与地面的, 在水面之上摇摇晃晃, 过一回江, 仿若一场小小的旅行。然而现今汉阳门那一带已然建起了亲水平台以及纪念馆, 成为了武昌江滩新景的一部分, 热闹的竹床阵早就不复存在。从前轮船无法靠近岸边, 通往船上的栈桥特别长;如今船灵巧轻便得多了, 靠岸也更近些, 承载了几代人记忆的栈桥和轮渡已渐渐从武汉人的日常生活中淡出, 成为了城市的旅游名片。

夏天其时, 东湖绿道那儿, 游人数量诸多, 路边地方, 有零零星星的萱草花开放着, 荷叶的缝隙之间, 有水鸟在浮动飘移;沿着湖边那条大路走上一段距离, 就能够远远地瞧见落雁景区中清河桥上名为楚国神箭手的养由基的雕像, 耳朵之中, 好像能够听见楚天台那边传过来的一阵又一阵钟磬发出的声音;武昌城的往昔如今在此处交汇融聚成一个整体局面;这本书籍武汉大学牌楼在哪农村路口大门牌坊,把武昌当下面貌的照片当作开头映入, 却用东湖全新景致作为收尾结束, 阅读起来, 心里情绪却截然不同;在武昌城郊外的轨道上头, 不停地有装满货物的货运火车行走路过, 和远处丘陵山峦高低不平的状态相互衬托构成趣味景致。这般车马充实、热闹兴旺的情景于武昌那儿已然持续上演了长达千百年之久, 以至于要是不特意用心去留意, 就将会忽视了它背后所存在的那些牺牲以及付出。往昔的人们已然驾乘白云飘然而去, 可是这座处于白云之下的古老城池向来都是全然呈现出一派充满生机与活力、积极向上的态势 , 那种乐观、昂扬以及勇于作为开拓者的精神在一代又一代之间得以传承。《城象》在一方面对风貌建筑的演变情况进行绘声绘色的描述, 在另一方面又毫不吝啬笔墨, 去讲述这些变化背后所涉及到的人 , 而人也恰恰正是创造所有这类变化的起始者 , 亦是使得武昌得以长久延续千年时间的精神命脉。身为学术著作, 这本书的严谨程度, 以及详尽状况, 自是无需多言;要是想让普罗大众借助这本书进而“看见”武昌, 并且去了解, 再加以深入思考这座城市乃至其他城市的往昔, 那无疑是极具价值的。

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