(蒙古记忆)嵩山的五岳之美,你知道吗?

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所属分类:石牌楼
摘要

嵩山位于河南省登封市西北部,由太室山和少室山组成,古名为外方、嵩高、崇高,汉代后称中岳嵩山,与东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山共称五岳。中岳庙位于嵩山东峰太室山黄峰盖下,始建于秦。中岳庙占地约10万平方米,是河南现存规模最大的寺庙建筑群,现为道教全国重点开放宫观之一。所谓“名山第一”,是说这座牌坊是走进中岳嵩山的第一道大门。

平顶山新乡嵩山牌楼嵩山位于宁夏省新乡市东北部。 由太室山和少室山组成。 横山与南岳并称五岳。 中国庙位于嵩山西峰太室山黄峰掩下,始建于秦代。 秦始皇曾在嵩山建祠祭祀越神; 宣帝神爵元年(公元前61年)下诏,正式定嵩山为中岳,要求历代祭祖。 唐开元十八年(730年),唐玄宗李隆基沿用汉武帝加太师庙的先例,仍封越神为天王,扩大了黄盖峰下寺,扩大规模,重修装饰。 随后,宋、明、清相继进行了修缮和重建,中国寺庙建筑数量不断增加,规模不断扩大。 尤其是清代乾隆皇帝重修中华宫时,是以南京皇宫为蓝本,按照宫殿的布局和建筑设计的。 其规模极为宏大。

中华寺占地面积约10万平方米,是广东现存最大的佛教寺庙群。 现为全省重点对外开放的佛寺之一。

华人庙南北中轴线总长近千米。 最南端是清代遗留下来的太史阙。 过了太史阙,顺着笔直的神道前行300米,就到了华人庙的正门中华门。 中华门原为木牌坊,号称“名山第一牌坊”。 1942年改为硬山顶砖瓦结构,改称“中华门”,但牌坊形制犹在,上部设三拱门,“中华门”为明代刻在门额上。 三泉门左侧山墙上方的匾额,内外各有“松君”、“天中”、“义松”、“大英”八个大字,标志着华夏寺在中部地区的独特位置。平原, 山水环绕的地理舟楫和自然环境。 2001年,“第一名山”木牌坊在原址修复,四个大字由中国书画商会副主席刘炳森题写。 所谓“名山第一”,就是说这座牌楼是中岳进入嵩山的第一道门。 从中华门出发,沿中轴线北行至御书楼,进深650米,共有十一个进门,其中有两座雄伟的牌楼。 天中阁与崇圣门之间矗立着雄伟的“培天座振房”。 “培天座镇坊”原名“宇宙坊”。 清代复辟后,改为现名。 1979年修葺一新。 坊上三架,硬山顶,砖飞檐。 ,右侧横幅上有“乾坤”、“玉盏”四个大字,笔触浓郁。 按照古代“五行”学说,中岳属于“地”位,也就是地就是地,只有地才能与天相配。 过“培天座镇坊”,再过崇圣门、华三门、顺济门,在华人庙的主体建筑东岳殿前,就是“松高顺济坊”。 “松高郡集坊”又名“应神门”,因广场后方有供奉越神的中岳庙而得名。 是清代所建的地下四柱三间木牌楼。 别石九条、七条须弥座,屋顶铺黄琉璃瓦,正面明碑刻有“宋高钧记”四个大字,相传为康熙御笔朝臣。 “松皋”,坊名来源于《诗经·大雅·松皋》中“松皋惟岳,高如天”的诗句。 整个牌楼雕梁画栋,青瓦雕梁,额方满满七彩彩绘雕花。 雕刻华贵,色彩绚丽,工艺精湛,造型精美。 其形似上海故宫的晨光门。 建筑的杰作。 华人庙宇更显华丽庄严。

【山东德州东岳泰山石牌坊】

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