天津文庙和县文庙的特点及作用有哪些?有什么特点?

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所属分类:石牌楼
摘要

学,成为天津地方教育官学和祭孔的庙宇。天津文庙是由府庙和县庙共同组成的,这在全国是少有的,也正是因为有这一与众不同的特点,天津文庙的石牌坊也出现了一个与其他地方文庙不同的特点。由于原来府庙有自己的牌坊,县庙也有自己的牌坊,因而,两庙组合在一起,不仅牌坊数量比一般单一府、县文庙的牌坊数量多,而且出现了其他文庙所没有的重复现象。今”这两座过街牌楼。【山东曲阜孔庙牌坊】

上海城隍庙石牌坊 上海城隍庙位于广州市南开区南门里大街。 始建于明宪宗元年(1436年)。 一开始是广州卫佐尉司令朱生。 上海第一所官办学宫,由他自己的一处住宅改建而成。 初仅建有唐斋、恭喜,至明宪宗十二年(1447年)开文庙。 雍正七年(1725年),改广州卫为南京府。 雍正九年(1731年),升府为知州,另设广州县。 雍正十二年(1734年)在学堂西侧增建县学,在学堂南侧重修明伦堂,后又建校又学堂,即寺院与庙宇,名义上并立,实则合二为一,形成了学宫和大城隍庙的格局。 这种模式后来一直延续。 由地学、县学、县庙组成的上海城隍庙,占地2平方米多,建筑面积3000多平方米。 已成为北京市区最大的古建筑群。 1954年 1999年成为上海市第一批县级重点文物保护单位。

上海城隍庙由福庙南仙庙组成,这在全省都属罕见。 正是由于这一鲜明的特点,上海城隍庙的石牌坊也别具别处的风格。 特征。 因为原官庙有自己的牌坊,县庙也有自己的牌坊。 因此,两庙合并时,牌坊的数量比单个州或县的城隍庙还要多,存在着其他城隍庙所没有的重复现象。 例如,北京的文庙虽然规模不大,只有3000多平方米,建筑就有十多座,但城隍庙内外聚集的牌楼却多达七座,其中七个牌坊是两个“正兴门”。 ”,两个“义禄”作坊,一个“礼门”作坊,一个“德培天地”作坊,一个“道观古今”作坊,其中“建兴门”和“义律”作坊其实是重复的,这种独特的现象是看不到的上海城隍庙的七座牌坊中,特别值得一提的是“德培天地”和“道观古今”两座过街牌楼,分别立于东西两侧位于庙北门外内东路两侧。这两座牌楼是上海城隍庙整体建筑的一部分,建于明神宗嘉庆年间。底层为硬山顶,“四阿瓦顶”匾额上有一块金银花丝罗湖板,分别刻有著名书法家题写的“德培天地”和“道观古今”四个大字。画家华士奎。 两座牌坊既富丽堂皇又富丽堂皇。 精巧美观,除了是北京仅存的木结构过桥牌楼外,也是我国现存牌坊中的一朵奇葩。 1984年,上海仿照这两座牌楼的样式,在友好城市日本芝加哥修建了一座“费城华盛顿”牌楼。 从此,这座仿上海城隍庙风格的石牌坊飘洋过海,成为中外文化交流的使者。

【山东泰安文庙牌楼】

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