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寺院雕刻

宋式须弥座和清式须弥座的区别

阅读次数:54 views 发布日期:2017-08-21
须弥座是一种类似须弥山的台座,是由可以安置佛像的佛座演变而来的,一般是由石头雕刻而成,上面有雕刻的图案。须弥座是中国古代建筑基座的标志性形式,它的构成形式与装饰工艺比较复杂,一般用于高级建筑,它不但实用性强,也有很好的装饰性,既满足了实际的功能要求,也体现出一种形式需求。 须弥座在经过历史的发展演变之后,以其深厚的文化内涵而不断地传承发展了下来,石雕须弥座主 ...
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须弥座是一种类似须弥山的台座,是由可以安置佛像的佛座演变而来的,一般是由石头雕刻而成,上面有雕刻的图案。须弥座是中国古代建筑基座的标志性形式,它的构成形式与装饰工艺比较复杂,一般用于高级建筑,它不但实用性强,也有很好的装饰性,既满足了实际的功能要求,也体现出一种形式需求。

须弥座在经过历史的发展演变之后,以其深厚的文化内涵而不断地传承发展了下来,石雕须弥座主要有宋式须弥座和清式须弥座两种,那么宋式须弥座和清式须弥座有什么区别?下面嘉祥长城石雕厂为你详细介绍一下。

下面是清式石雕须弥座样式:

1.发展形式的区别

宋式须弥座是须弥座的鼎盛时期,这一时期的须弥座实用明显增多,已经成为了一种常见的建筑物底座形式,它的造型和装饰构图开始变得复杂多样。这时,须弥座已从神圣的尊贵之物,发展成为一种较为普遍的建筑基座的装饰形式。发展到清式须弥座的时候,造型和装饰不再像原来那样饱满丰富,但技巧手法却达到一定的境界。须弥座的构成形式也渐渐地流传到民间,广泛的用来作为建筑及装饰构件的基座。

下面是宋式石雕须弥座样式:

2.结构特征的区别

须弥座有着严格的制作规定,宋式须弥座的详细规定见于宋式《营造法式》的“须弥座”条,而清式须弥座的制作规定则集中体现在《清工部工程做法则例》中。如果比较宋清两式的区别,可以说是清式是将宋式台基的中段束腰减去,只留上枭、下枭、上枋、下枋等。宋式须弥座比清式须弥座秀挺且古拙可爱,清式须弥座上下枭表现突出有点宣兵夺主,且手艺圆熟精细而不能脱去匠人规矩的气息,更显然不如宋式古制。所以,清式须弥座虽然工艺技巧达到了一定程度,但它没有宋式须弥座具有生机。关于更多须弥座的知识请阅读:http://www.senduq.com/archives/category/siyuandiaoke

石雕须弥座

3.雕刻装饰的区别

清式须弥座需要装饰的部位可分为三部分,上下枋,上下枭和束腰。上下枋部分,一般会用卷草纹装饰;上下枭则用莲花瓣装饰,这是须弥座的标志性纹饰;束腰上有壶门,壶门里雕刻其他纹样。宋式须弥座造型复杂,卷草纹的装饰也不再单一,这时的卷草纹构图更加复杂多样。各式花朵叶片充斥这画面,枝叶反而不起主要的脉络作用,花叶线条流畅,造型丰富,富有体积感。清式须弥座雕刻造型不再丰富多样,卷草纹也跟着失去了宋式须弥座的灵气多样。

所谓须弥座,“须弥”两字诠释了它像喜马拉雅山那样独尊和稳固之意,“座”则预示了它的功能。佛像为了更好的被人供奉和敬仰,在佛像下面加一个基座更能体现它的尊贵和神圣,能激起人们的仰慕之情,给人至高无上的视觉感。

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