徽州石雕传统“徽州四雕”之一——石雕

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徽州木雕

传统“徽州四雕”之一。 它广泛分布于惠州城乡，种类繁多。 主要用于寺庙、房屋的门廊、门墙、牌坊、墓葬等的装饰。 属于圆雕和浮雕艺术，深受人们喜爱。

徽州木雕的题材受精美雕刻材料本身的限制，不像石雕、木雕那么复杂。 主要包括动物及动物图像、古代图案、绘画等，而人物、故事、风景等则比较少见。 然而，在培田村原水口亭的主体建筑宁瑞殿的石基座上，却有着以佛经为题材的质朴朴实的故事； 殿前悬崖中央有双龙戏珠木雕，背景衬托山石浪花、琼楼玉宇。 ，犹如鬼天国，稀中凸显奇特。 徽州木雕中，从精细雕刻风格来看，圆雕以浅浮雕和平雕为主，浮雕一体化趋势显着。 在潭邑县宁瑞塘街旁，有一对保存完好的黄山青花岗石雕塑花瓶。 花瓶上的山水云纹，采用圆雕与镂空雕相结合的装饰方式，令人叹为观止。

徽州木雕的材料来源主要有两个：一是蓝色的黄山汉白玉，二是红色的茶场石。 肉质和外观也不同。 具有代表性的有黄山黟县村屋、总督胡文光牌坊、黟县徐国十坊、休宁县王友墩墓地木雕等。 比较常见的雕塑有房屋的门套、院墙的漏窗以及各种石牌坊。 培田村“西花园”有一对漏窗。 左边是玛瑙图案，怪松从岩石中斜伸而出，造型雄伟庄严； 造型多样，制作精美，堪称雕塑艺术精品。 忻县北岸吴氏宗祠天井水池后墙上，镶嵌着由9块沙石雕组成的百鹿雕塑。 大小鹿百只，栩栩如生； 有矮壮的宣城松，石墙闪闪发光； 有重叠、高低的怪石怪石； 路旁的溪边，草疏密密； 鸟语花香，前后觅食，宛如一幅甜美古朴的深山野景图，堪称徽州木雕的代表作。

历代无名雕塑家有很多，留下名字的只有黄鼎、朱允良、于祥等人。 新中国成立后，徽州木雕工艺得到恢复和发展。 长城生产的精美牌楼雕塑远销日本。 1992年，长城创作微缩仿古雕塑“许国十方”，荣获省工艺美术博览会“产品设计奖”。 次年，推出小型雕塑壁画《八百里宣城图》。 该画高2米，宽5.2米，由65块40分米见方的优质山东玉山砂岩制成。 在工艺上，它不仅充分继承了传统木雕中的许多技法，还大胆吸收了绘画的个性元素。 就题材而言，既可写实，又可比喻，以致八百里外宣城的玛瑙云，皆可收于巡章。 这朵木雕工艺上的新花，使徽州雕塑具有了独特的魅力和生命力。