鲁迅收藏汉画像？汉魏六朝碑刻校注揭秘他的另一面

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10月中旬的时候, 有一个主题展开展了, 该主题展是由北京鲁迅博物馆跟巴西圣保罗州立大学联合举办的, 它的主题是“鲁迅的文艺道路——不隔膜, 相关心”, 这个展览展出了很多珍贵实物, 像鲁迅手稿、文集初版本、译作、美术设计、版画收藏等。不得不提及的是, 鲁迅的一生有着两个特点, 一个是读书的一生, 另一个是热衷于收藏的一生。身为读书人, 鲁迅最钟情的收藏的确是书籍, 可是他的收藏范围极为广泛, 尤其是汉画像。

坚持不懈搜藏汉画像

藏有鲁迅所收集诸多物品的, 有北京鲁迅博物馆、南京鲁迅纪念馆、绍兴鲁迅纪念馆乃至广州鲁迅纪念馆等, 鲁迅收藏之行径极具宽泛性, 其中涵盖碑帖, 还有汉画像, 亦含有版画以及笺纸。鲁迅先生针对古物予以大量收集, 这种行为和他的思想、文学创作以及美术事业关涉颇为紧密。

鲁迅于文学之外, 为何会对美术有着颇为深入的研究呢? 在人们都熟知听闻的《从百草园到三味书屋》这篇文章当中, 可以看到他一从童年阶段便已萌生的对于美术的那种浓厚的兴趣, 那便是“使用一种被称作‘荆川纸’的东西, 覆盖在小说的绣像之上, 逐个进行描绘摹写, 就仿若身处习字时刻进行影写那般。”。随着读的书籍数量逐渐增多, 所绘制的画作数量同样渐渐增多起来。话说回来, 书最终并未读成, 然而画所取得的成绩却已然不少了……”随后鲁迅又买下了诸多画谱, 就其所买到并收藏的画谱而言, 存在石印的《芥子园画传》四集, 还有《天下名山图咏》《古今名人画谱》《海上名人画稿》《点石斋丛画》《诗画舫》, 另外还有木版的《晚笑堂画传》等等。

1912年鲁迅抵达北京后, 从收集碑刻拓片着手开始接触汉画像，汉画里蕴含的丰厚文化底蕴, 以及它所折射出的汉代社会精神风貌, 深深把鲁迅给吸引住了, 汉画像是我国传统石刻艺术的瑰宝, 可称作最早的浮雕艺术, 古代的墓穴、门阙、祠堂、井栏、桥身等地方, 全都有大量的石刻画像留存于世, 其中唯独山东嘉祥、河南南阳数量是超多的, 艺术成就也是最高的。于汉代而言, 有一种造型艺术是汉画像, 只看其制作过程, 能发现隶属雕刻范畴, 再瞧其表现方法汉魏六朝碑刻校注汉魏六朝碑刻校注，也属雕刻范畴, 然而, 从其整体艺术形式来讲, 却又属于绘画范畴, 所以, 人们把它命名为汉画像石, 还简称为“汉画像”。

1913年9月, 鲁迅获取山东画像石刻拓本十枚, 鲁迅极其喜爱这些汉画像拓本, 专门于一张纸之上逐个列明题目、所在地、著录情况, 还特意注明, 以上十石在山东图书馆, 存在十七石处于学宫。前十石胡孟乐从山东前来, 把拓本给予鲁迅。这能够算是鲁迅收集汉画像的起始。1915年之后, 鲁迅渐渐地将搜集金石拓本的兴趣转移至汉画像上, 直至去世之前的两个月, 一直未曾放弃过此项爱好。

在许寿裳所著的《亡友鲁迅印象记·提倡美术》这一章节当中, 许寿裳提到, 鲁迅开展了搜集汉魏六朝石刻, 并且对其进行研究的行为, 鲁迅不但关注石刻上的文字, 还对其画像以及图案予以研究, 这一范畴是旧时代的考据家以及赏鉴家都未曾涉足的。许寿裳还说道, 鲁迅曾跟他讲, 汉画像的图案, 简直美妙到了无与伦比的程度, 这些图案被日本艺术家吸纳采用。仅仅是其中的一鳞半爪, 就已经获得西洋名家异口同声的赞赏, 西洋名家称日本的图案如何厉害, 厉害无比, 然而却不了解其源头原本出自我国的汉画。鲁迅为了收集汉画像以及唐代的石刻图案拓本, 费心费力, 付出了诸多心血。由相关资料所介绍的情况可知, 鲁迅收藏的金石拓片, 其总数是超过了6000枚的, 其中, 汉画像石拓本的数量为600余张, 由此足以看出, 汉画像石是鲁迅收藏之中的重要类型。

对汉画像的艺术主张

鲁迅收藏汉画像, 主要是着眼于其美术方面的价值, 汉画像线条有着流畅奔放的特点, 物象呈现出栩栩如生的状态, 形式具备别具一格的特质, 这些给鲁迅留下了深刻的印象, 由此他从美术角度, 对汉画像的艺术价值予以了肯定, 他称赞汉人的“闳放”精神, 在《看镜有感》一文中写道, 遥想汉人是多么的闳放, 对于新来的动植物, 就丝毫没有拘忌, 用来充作装饰的花纹, 唐人也还算不上弱, 比如汉人的墓前石兽, 大多是羊、虎、天禄、辟邪, 而长安的昭陵之上, 却刻着带箭的骏马, 还有一匹鸵鸟, 那办法简直是前无古人。鲁迅, 于大量汉代画像石拓片里头, 很敏锐地发觉, 那些看上去古老且残破的艺术品之间, 仍旧蕴含着富有生机的艺术生命及光芒。

在由著名秦汉史专家、中国人民大学教授王子今所撰写的《鲁迅读汉画》这篇文章当中, 讲述了鲁迅对汉画的关注以及研究情况: 鲁迅收集汉画时付出了坚持不懈的努力, 展露了他对这种古代文化遗产怀有诚挚而深厚的热爱之情。他除了向友人表明这些文物“颇具可供参考的价值”（此为1934年2月20日写给姚克信的信件内容）之外, 还曾经表达过, 其中“极为难得”的那些, “倘若能够遇到, 绝对不可以轻易错过呀。”对于“我所拥有的只是其中一部分, 并不完整”这种状况, 鲁迅内心充斥着遗憾之感（这是1934年3月6日致姚克信中的表述）。

有一个馆藏文物展, 名为“鲁迅的艺术世界”, 它是在北京鲁迅博物馆举办的, 在这个展览之中, 曾经展示过一本《秦汉瓦当文字》, 这本册子, 是鲁迅在 1915 年的时候依据程敦本进行影摹而成的 , 它的线条细致又纯熟, 显得十分精美。在这之中所折射出来的, 更是鲁迅终其一生对于美术的热爱。与此同时, 这个展览还展出了好多幅鲁迅所收藏的汉画像拓片, 其中包含一幅象人斗兽的南阳汉画像。根据介绍可知, 在该画像的左边展示着一位戴面具的“象人”, 其正赤手空拳地与一头猛兽相互搏斗。有些人指出, 鲁迅不但尤其侧重关注汉画像拓片的出土地点, 而且还注重对汉画像进行研究, 这是基于鲁迅不但极为重视收藏, 更对汉画像的研究予以看重的情况而言的。再者, 鲁迅针对某些汉画像拓片给出判断为“赝品”“翻刻”的相关意见, 这也能够体现出鲁迅有的汉画像鉴定方面的功夫。另外, 他戴上了大象模样的面具, 变成了“象人”, 具备了无比强大的神力, 去和大型的兽类展开搏斗。

那“惟汉代石刻, 气魄深沉雄大, 唐人线画, 流动如生, 倘取入木刻, 或可另辟一境界也。”这段话, 是鲁迅于1935年9月9日写给友人李桦的信里留存的。其中, 字里行间, 所流露出来的是鲁迅对汉画像石的真诚赞美之情。在艺术形式方面, 汉画像向上承接战国绘画古朴的风格, 向下开创魏晋风度艺术的先河, 进而奠定了中国画的基本法规以及规范。

鲁迅把汉画像的元素, 放进了中国的书籍装帧里, 还植入到新兴版画艺术中。他打破了汉画像研究单单局限于考古学以及金石学领域的状况, 而是看重其在艺术领域的运用, 能够说, 这是鲁迅对于汉画像研究存在特殊性的贡献。鲁迅在1936年10月19日离世。而他于8月18日写给朋友王正朔的信件里, 依旧表达了对新发现汉画资料的真心渴望: “桥基石刻, 亦是急切盼望于水消退之后拓印出来, 迟缓了固然是没什么妨碍的。”他期望友人能够在水消退之后, 拓印出被水淹没的桥基汉画像石。

与山东汉画像的缘分

生于鲁迅先前所藏汉画像的石像很多, 征集领域在山东、河南、四川、江苏、江西等五省, 特别是与山东汉画像特别有缘, 收集、关注时间有二十多岁。

1913年时, 鲁迅接触到山东汉画像石拓片, 友人胡孟乐赠给他出自嘉祥的画像石拓本共十枚, 这使得鲁迅对汉代画像石拓本的兴趣不断增长, 到了1915年, 他从琉璃厂购得武梁祠画像并题记拓本等五十一枚, 当月他还多次前往琉璃厂, 其中有四次买了山东汉代画像石拓本。鲁迅1923年出版的书籍《桃色的云》, 其封面装饰选取的正是武梁祠石刻中的云纹图案。

《朝花夕拾·后记》里, 鲁迅先生明确指出, 汉朝人于宫殿以及墓前的石室当中, 大多偏好去绘画或者雕刻往昔帝王、孔子弟子、孝子所类的图谱。宫殿已然是一根椽木都没有留存下来了, 石室却偶尔会有存在, 而最为完整的当属山东嘉祥县的武氏石室。我好像还记得那之上刻着老莱子的故事。将现时的和约同那一千八百年前的图画相互比较而言, 也是一桩颇具趣味的事情。

北京鲁迅收集古物所属主要场所为琉璃厂, 《鲁迅全集·日记》之中多次记载其相关经历, 《丙辰日记》（1916 年）记载, 正月十二日, “汪书堂代买山东金石保存所藏石拓本全分前来, 共计百十七枚, 总共价值银十元, 当即偿还完毕, 详细账目记录在书账当中。”除前往琉璃厂一带购置汉画像拓本外, 鲁迅还托付他人至画像石原地探寻寻访或者拓印。于一册名为《金石杂件》的手稿当中, 存在鲁迅所开列的, 要请人代为进行搜集以及拓印汉画像的目录, 其上记载着山东济南, 兰山、曲阜、嘉祥、金乡等14处山东区域之内的金石保存所收藏汉画像石的情形, 并且注明了对于拓本方面的具体要求, 具体要求为, 其一要用中国纸以及墨来进行拓印, 其二要用整纸去拓印全石, 要是有边的话还要一并拓印边缘部分, 其三但凡具有刻文之外的部分, 不管是字画还是什么, 都要全部拓印出来, 其四要是石头有几面的话, 要让拓工注明是哪一面。1916年1月12日, 鲁迅收到了汪书堂代购的, 山东金石保存所收藏的全部拓本, 拓本一共有117枚, 其中包含汉画像10枚、嘉祥画像10枚、汉画像残石2枚。

鲁迅早期所进行的汉画像收藏, 数量最多的是出自山东出土的那些。基于对这些汉画像展开了搜集整理的后续行动, 鲁迅曾有一度做出决定要编辑一册《汉画像集》, 而且还拟定好了目录, 分别是阙、门、石室、食堂、阙室画像残石、摩崖、瓦甓这七篇。其中第三篇石室又分成三卷, 涵盖了山东肥城的郭巨石室画像（也称作“孝堂山石室画像”）, 还有山东金乡的朱鲔石室画像, 以及山东嘉祥武宅山武氏祠石室画像。武氏包含武梁、武斑、武荣, 画像分布在右室、前室、后室、左室等各处。这么看来, 鲁迅确实是打算依据自身的收藏, 编撰出一部在体例方面完备、于内容层面充盈的《汉画像集》。

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