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艺术野孩子
非官方艺术史
作者丨张涵
摄影丨张岩
设计丨西子
简介:北苑一定属于一个徘徊在青年和中年边界的时代。 令人着迷的民国消失了,取而代之的是这座蜀派园林最后的代表。 她是民国最后的私家花园,是娉婷时代的美腿,是梦醒前半开半合的湿吻。
在一个温暖的阳光明媚的日子里,成都人的“欢乐日”再次将热情的心寄托在这座广阔的城市中,寻求慰藉。 整个早上,我脚下有风,从红星桥向北,沿着府河走去赏花。 直到闻到了香火的香味,看到山门前的“文殊院”大字,我才停下来。 我很惊讶,这是我第一次不小心地走路,但我总是在同一个地方结束。
文殊院始建于隋唐时期,占地20万平方米,有房屋200余间。 是成都保存最完整的佛教寺庙。 数百年过去了,一代又一代。 寺名虽与原来不同,但早已被评为“中国长江上下游四大禅林之首”,是四川省重点文物保护单位。 现存建筑为典型的川西平原古建筑风格,全木结构。 六层大殿面向山门中轴线。 真是气势磅礴、气势磅礴。 才最后一次来此参观,就可以说是入道了,着迷了,欲罢不能。 。 尤其是近代,文殊院香火更盛。 历代住持都在这里开坛讲经,还设立佛教学习园、培训中心,培养僧侣和人才。 抗战时期,佛源、太虚、能海等高僧先后来此讲学,吸引了许多名人和仁人志士前往成都,想必是为了在战争年代寻求内心的平静。
我的脑海里突然浮现出一个名字——著名的四川军阀刘存厚。 附近不是他的故居吗? 好像是在西竹城的街道上。 人们来到这里,就不得不去看看。
澄江平几岸,幽树晚花多。
成都有一定年代的老建筑,大部分位于城市的南部和中部。 城北地区原为蜀道出川要道。 各种易货商业活动催生了各种市场。 不是这种情况。 与现在的城市布局有些相似。 车马达商店和平民餐馆相对集中。 比如举世闻名的老陈麻婆豆腐店就位于北门大桥旁,那些高品味、斥巨资建造的老宅子都坐落在这里。 快用完了。
但到了草市街,朱市街却发生了变化,它像翅膀一样向两侧展开:东朱市街的东南面有同样著名的李家花园和双井(巴金故居),而到了西北西渚街有刘存厚府及其附属花园——北苑。
刘存厚公馆是一座闹市中的建筑,青砖木窗、木檐瓦顶、透气廊道、荷塘、古树遮挡阳光。 距离文殊广场不到一公里。 建于民国初年,已有百余年历史,是成都现存唯一的民国私家园林,也是“蜀园”最后的代表。 如今,人们常称其为“北园”。 随着时间的推移,经历了民国战争和成都的轰炸,这座宏伟的私家花园消失在高楼林立的丛林中,日渐破败。 隐藏在城市中的这一风景很容易被行人错过。 只有见证过昔日繁华的人们,偶尔才会回到这里,追忆往昔。
就像我们在繁忙的城市里一样,常常得出这样的结论:我们一定是一个命运不好的人。 不知道是我自己打扰了自己,还是什么,日夜扰乱我梦想的挫败感永远无法净化。 幸运的是,大多数人生性乐观。 即使城市生活充满艰难险阻,也抵不过人心的力量。
今天看到北苑,我震惊地发现,“不羁的命运”这四个字也可以用在老建筑上。 它诞生于繁华的成都。 这是一座建于上世纪初的建筑,与人的命运没有什么不同。 岁月的尘埃里,时而清晰,时而模糊。 唯一不同的是成都仿古亭子,人的命运是可以通过努力改变的;人的命运是可以通过努力改变的。 老建筑的命运——是衰落还是重获新生,只能掌握在人们的手中,取决于他们的尊重和渴望。
如果不是事先有照片为证,很难想象昔日权贵豪宅的高墙不见了。 开阔的绿地中央,那些历经百年荣辱的假山、石阶,至今依然独一无二。 除此之外,两条青砖小道和两座木亭都可以追溯到军阀刘存厚时期。
假山下的防空洞在北苑留下了时间的印记。
北园青砖小道,景深有趣亭子厂家那家好,错落有致。 青砖也是成都的一大特色。 假山是用生锈的石头砌成的,遇水闪闪发光,遇水也容易长出青苔。 成都文化学者、作家谢天凯说:“北苑大大小小的假山开合自然,相得益彰,形成了一幅大近小、高近低、宽阔的城市森林画卷。远近狭窄。小假山之中还隐藏着“龙柱”、“龙头”等。园内还种植了大量的树木,有蒲树、银杏、女贞等。灵芝树、皂荚树、柳树、芭蕉树等。”
北苑作为世界上仅存的蜀式园林,有着自己的风格。 谢天凯说:“蜀园有水、山、楼、树、路五个特点。北园的山(假山)、树、路(青砖径)、楼(亭)都很好。”保存完好,只是水体较差。我也呼吁,希望能恢复以前的荷塘。”
在他看来,道教文化思想传播到北苑的各个角落,有阴有阳,有伏。 “东南的大假山,蜿蜒曲折,与山体一体,呈一条长龙的形状。那凸起的‘龙头’就是高处的亭子。昔日的第一缕阳光照在亭子上,象征峨眉山;西北的小假山,象征卧龙、青城山。”
花园里装饰着一条代表皇帝的龙,显得有些高调,但多年后,有人在大假山上的亭子里发现了一个谜团。 亭顶的画色彩鲜艳,岁月并没有带走它的任何光彩。 乍看之下,所绘图案就像一条龙在天空中游动,但如果仔细观察,就会发现龙有四爪,周围的雕刻也有四爪。
在中国历史上,最强大的皇帝所穿的龙袍是五爪的,而四爪蟒袍则是贵族将领、大臣和王子所穿的。 刘存厚系列龙的痕迹都是“蟒”。
四川的夜里经常下雨,但河坎上却已经放晴了。
事实上,刘存厚的宅邸并不是他建造的。 几十年前,他因种种原因举家移居台湾。 而这个故乡,作为刘存厚一生的暂居地凉亭,最多只能用“曾是刘存厚的住所”四个字来概括。
在刘存厚之前,这里是德国驻成都领事馆所在地。 这段历史不应该被忘记:2005年,一位名叫塔玛拉·韦斯的德国女士来到成都寻找一百年前生活在中国的祖父弗里茨·韦斯的遗骸。 并带来了大量珍贵的老照片。
在西竹街上,她发现了这座“百年孤园”。
弗里茨·韦斯( )是前德国驻成都领事。 1905年来到成都,1911年正式出任德国驻成都领事。那一年,1911年辛亥革命爆发,清政府被推翻。 虽然韦斯无法履行职责,但由于热爱成都的风情,他和妻子仍然在成都生活到1914年。 多年后,他们都回到了德国。 一百年后孙子们完成的“回归”应该是一段佳话。 这则轶事还通过魏斯拍摄的一本名为《巴蜀老照片》的画册流传开来。
在魏斯夫妇留下的照片和日记中,也写下了他们对北园的回忆:“这是一个典型的中国园林,简直就是一件艺术品。小假山之间点缀着浪漫的人造花园。石灰华和步道。这些步道的终点通常是一个圆形的月门,通过它,人们可以欣赏到一系列令人愉悦的景色。荷花池和凉亭。在这个梦幻般的花园里,各种花卉一年四季都盛开。” 在魏斯的记忆中,“成都的主街很宽,是用砂石板铺成的,整整齐齐,虽然街道上人流熙熙攘攘,但街上的人并不像中国其他一些城市那样推推搡搡,这让你紧张、喘不过气来。成都是一座富裕、干净、非常自我满足的城市。”
1914年,韦四夫妇离开成都。此后,北园历经波折,军阀刘存厚在此居住,北园成为刘存厚的私家花园。 刘存厚出生于盐商家庭,四川建州(今简阳市)人。 光绪二十九年考入四川陆军讲武堂。 光绪三十三年,刘存厚留学日本,进入陆军士官学校第六期步兵科。 他的同学同时还有后来也称雄一方的军阀——直系孙传芳、晋系阎锡山、滇系唐继尧。
光绪三十四年,刘存厚毕业回国,中士。
从此,刘存厚的名字就与“军阀”、“内战”联系在一起。 由于没有详细资料,我们只能推测刘存厚在军旅生涯中是哪一年搬入现居的:1917年左右。有人说,当时刘存厚在军中地位越来越显赫。四川军阀有财力接管府邸,重建扩建。 这与同时期成都各地修建的坊池街李家瑜兄弟宅和龙泉田松耀伟楼类似。 仁山别墅、王家坝殷长恒府等在时间上比较一致,中西结合的建筑风格也比较相似。 也有人说,刘存厚就是在那时开始信仰佛教的。 距离文殊院较近,拜佛上香方便也是原因之一。
战后不久,刘存厚举家迁往台湾。 直到1959年,成都军区第一幼儿园才在刘存厚宅邸建成。 私家花园的北园也直接称为刘存厚府,后来幼儿园也迁往别处。 2003年,新加坡人申冠华与日本妻子上田真希租用了刘存厚的豪宅,开设了“成都冠华青年旅舍”,深受旅行者欢迎。 租约到期后,豪宅闲置,北公园逐渐变成停车场,一直闲置直至装修。
浅杯滴下酒,深杯用来送走今生。
2012年初,被拆除的北花园迎来了大批游客。 这些文化、建筑、规划等专业学者断言,北苑作为蜀派园林的代表作,已成为独具特色的私家园林。
成都历史上曾修建过许多园林。 隋唐时期有摩诃池、合江园、崇训园、御花园、中苑; 宋代,还有著名的西园、东园……但都毁于连年战乱。 到了清代,著名的私家园林不少,有前卫街的宫保府、东柱街的李府、方正街的大福地、忠烈祠街的可园等,被誉为“四大园林”。 然而,除了民国时期的北园外,这些园林在世界上均已无存。
北园总体规模经测量约30亩,几乎与“世界上最大的私家园林”苏州留园一样大成都仿古亭子,是苏州另一著名园林沧浪面积的两倍亭; 雄伟而深邃。 主景是一座大假山和一座小假山一起起落,象征着宇宙。 北园内有许多胸径40多厘米的古树名木。 鸣鸟鸣唱……一小片天地,却蕴藏着“大与小、直与直、胀与缩、明与暗、沉浮、虚与实、寂静与喧闹、幽静与黑暗”和危险”。 它是世界上真实事物的展示,更是精神世界中哲学意义的体现。 在中国近代民间造园史上,大部分作品都是与建筑融为一体的私家园林。 南方园林小巧玲珑,北方园林富丽厚重。 蜀式园林受西蜀文化影响,基本秉承“道法自然”的道家风格。 如今,看似破败的北苑,已经失去了昔日的辉煌,但依然触动着人们的心,为之祈福。
幸运的是,那天阳光灿烂,搅拌泡泡水的天真孩子们在花园里奔跑,后面的老人追不上他们。 突然间,人们都开悟了,不仅是人,还有物。 谁能说北苑已被废弃? 不,至少还有人记得那些灰色的岁月。 北苑是这里的主角,我们至今还记得它。 看着花园里熙熙攘攘的人群,他们或许已经认定北花园是他们平凡生活的一部分。 它可以承载幸福,可以承载悲伤,甚至可以承载人生中难得的酸甜苦辣。 它从未衰落,只是发生了变化。 容貌将永远留在这里。
这座城市,因为它的温柔,从来没有让任何人失望过,哪怕是一座花园。 我似乎也看到了她眼中的泪水,她宁愿放弃轰轰烈烈的变化,也不愿留下古老的北苑。
本文参考资料:
申雨散人的博文《【影像建筑(12)】刘存厚府:繁华都市中的失落乐园》
北苑:成都蜀派园林的遗产
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