园林中亭的形式与艺术，附沧浪亭得名及文化内涵

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将其改写为：亭，于往昔岁月里乃是供行路之人休憩的所在。“亭者，停也。人所停集也。”（出自《释名》）园中之亭，理应是自然山水亦或是村镇路边之亭的“重现”。于水乡山村，道路旁多设有亭，用以供行路之人歇脚，存在半山亭、路亭、半江亭等，鉴于园林作为艺术是效仿自然的，故而诸多园林皆设有亭。但恰恰是因为园林属于艺术，所以园中之亭是极为讲究艺术形式的。亭于园景中常常是一个“突出点”，发挥着画龙点睛的功效。从形式层面而言也就极为美观且多样了。《园冶》当中讲，亭，“造式没有固定的样式，从三角样式、四角样式、五角样式、梅花样式、六角样式、横圭样式、八角样式直至十字样式，随意按照适宜的情况来制作，只是在绘制地图时可以简略地表示样式罢了。”这众多形式的亭，是以根据不同地方的实际情况来作为原则的，只要平面确定下来，那么其形式也就基本确定好了。

以亭名作为园名的苏州沧浪亭，这座亭实际上颇为简单，它是一座有着方形单檐歇山顶的亭，也能够说是符合那种标准样式的江南园林之亭。

此亭的艺术表现，并非仰仗华丽来获取成功，并非凭借怪诞来吸引众人，而是借助朴实无华、文雅秀丽，依靠刻意追寻江南建筑形式的至高境界，凭借比例、尺度、韵致以及色调等方面来赢得优势，这恰恰就是中国建筑艺术的根基所在。与此同时，它之所以拥有此等名称，也是源于建筑所蕴含的文化内涵。北宋时期的诗人苏舜钦购置了这座园林，在修建完成以后将其命名为“沧浪”，这是选取了《孟子》当中的语句：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊，可以濯我足。”由此可见其高洁的精神品质。后来欧阳修针对此事进行了题咏：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”。这后一句好像不太雅观，因此没被写在亭柱之上，而是空着那儿。据说后来有一位渔夫接上了句：“近水远山皆有情”。正好符合苏舜钦的心意，于是这副对联得以完成。可见园中的建筑，不仅要有形式上的美感，而且还得有文化方面的内涵。

园中设置亭子，关键之处在于位置，像上面所讲的那样，亭子乃是园中“画龙点睛”一样的事物，因而大多设置在视线相互交接的地方。比如说苏州网师园，从射鸭廊进入园子，隔着水池便是“月到风来亭”，进而形成构图的中心。再如拙政园水池当中的“荷风四面亭”，其四周水面空旷宽阔，在这儿形成视觉的焦点，再加上两面有曲折的桥跟它相连接，其形象自然而然显得重要突出。当然这座亭子的形象，也是能够承受得住这般对待的；要是这座亭子的形象难以让人看得顺眼，这便称作“煞风景” 。再比如说沧浪亭亭子定做石亭子，它处在假山之上，进而构成全园的中心位置，实现了“沧浪亭”（此为园名）名称与实际相称这一状况;拙政园里的绣绮亭，留园当中的舒啸亭，上海豫园里边的望江亭等等，均建造于高处显眼之处，它们的背景是天空，形象得以展现，轮廓线完整无缺，很具备可以观赏的性质。

石亭子镇处于湖南省衡阳市祁东县中西部地带，属于丘陵区域，其地形呈现狭长状，距离县城有35公里远，北面挨着黄土铺，西边连接砖塘，东边与白地市相邻，南边和祁阳文富市相接形容亭子的诗句，全镇的幅员面积为67平方公里，其中包含有耕地面积亩 在那里，下辖有27个行政村，324个村民小组，8761户人家，总人口为人，其中农业人口为人 其境内的交通极为便利，省道S317从这个镇经过，祁（东）太（和堂）、白（地市）邵（阳）这两条县级公路从镇边穿过，祁（东）公公路贯穿了全镇，所以村村组组都通了公路，这里是湘南重要的商品粮生产基地 该镇人杰地灵，山清水秀，物产丰富，人民丰足，具有悠久的历史文化 。镇内存在天子坑、石堰、梅塘小二型水库，这些水库有古典史书所记载，其发下的泉水四季不间断，水量大且水质良好，其中最有名的梅塘烟雨曾属于永州八景之一，该镇至今仍存有保存状况尚好的乾隆钦赐牌楼形容亭子的诗句，此牌楼被列为省级文化保护遗产，在外的有识之士多达500余人，他们为该镇的经济发展起到了推动作用，不着谷、大豆、柑桔、柰李、黄花菜、生姜、芋头是该镇的主要农产品以及农副产品，黄花产业是该镇的主导产业，长城发源于该镇，该镇还是全国最大的黄花菜原产地之一以及湘南重要的商品粮生产基地。养殖业主要包含牲猪、鱼苗以及家禽亭子图片大全，近些年来，伴随产业结构进行调整，此镇已然形成了牲猪、薯粉、药材、黄花菜、反季蔬菜、鱼苗、生姜与香芋这七个生产基地。该乡镇矿产资源十分丰富，存在煤、铁、铜、锌等多种矿产资源，其中煤的储量是最大的 。